@mathesis.online 76. Σε 1′ – Αρχαία Ελληνικά Β Λυκείου – Το Αδίδακτο Κείμενο της Τράπεζας Θεμάτων 30 – Ξενοφῶν, Συμπόσιον §§4.34-37.1 Δημήτρης Περβολιανάκης | Φιλόλογος 👉 Διδασκαλία διά ζώσης & εξ αποστάσεως 👉 Νεοελληνική Γλώσσα & Λογοτεχνία 👉 Μαθήματα Ανθρωπιστικού Προσανατολισμού: Αρχαία Ελληνικά | Ιστορία | Λατινικά 👉 Κινητό: 6938834336 👉 https://mathesis.online/
Ως χαρακτηριστικό δείγμα σωκρατικής φιλοσοφίας το απόσπασμα από το «Συμπόσιο» του Ξενοφώντα αναδεικνύει την ηθική διάσταση του πλούτου και της φτώχειας. Όταν ο Σωκράτης προκαλεί τον Αντισθένη να εξηγήσει πώς μπορεί να υπερηφανεύεται, ενώ δεν διαθέτει πολλά υλικά αγαθά, η απάντηση του Αντισθένη βασίζεται σε έναν βαθύτατα ηθικό και φιλοσοφικό στοχασμό: οι καταστάσεις του πλούτου και της φτώχειας δεν βρίσκονται στα υλικά αγαθά αλλά στον τρόπο που βιώνονται από την ανθρώπινη ψυχή. Για να δείξει αυτή τη σχετικότητα, ο Αντισθένης αναφέρεται σε πολίτες που διαθέτουν πλούσια αγαθά, όμως νιώθουν φτωχοί, αναφέρεται σε αδέλφια που έχουν κληρονομήσει ίσο μερίδιο από την πατρική περιουσία, όμως δεν νιώθουν την ίδια ικανοποίηση. Τέλος, αναφέρεται σε τυράννους, ανθρώπους με μεγάλη εξουσία και πλούτη, που χαρακτηρίζονται από τόση και ακόρεστη επιθυμία για υλικά αγαθά, ώστε να οδηγούνται σε πράξεις χειρότερες από αυτές που διαπράττουν οι φτωχοί και απελπισμένοι άνθρωποι. Η απληστία αποτελεί μια από τις χειρότερες μορφές υποδούλωσης της ψυχής που οδηγεί τον άνθρωπο στα μεγαλύτερα εγκλήματα.